三个问题已经越来越现实：当超级科技力量与国际强权合体，世界还能不能走出丛林？当智能加速极化，社会差距日益扩大，沉没的绝大多数如何安放？当人工智能的知识技能对人形成碾压级优势，人的价值与意义何在，在工业-信息-数字时代已经被内卷到溃缩状态的“人”显然面临重建问题，但人的重建是否还有可能？

人的重建大致分为三个方面，精神意义系统、知识技能系统、身体生物系统。过去的叙事经常将前两者缠绕在一起，高度物化且内卷的工业范式-信息经济-数字社会又将人折叠矮化为第三重是第二重的基础，第二重是第一重的意义，过程成了目标和意义。人成了经济的炉鼎燃料。

所以老问题叠加三重新挑战，要在智能科技时代进行人的重建，似乎是一项不可能的任务。

本来就在从“大写的人”滑向“小写的人”的惯性轨道里，智能科技导致的“无用之人”加速了这个进程，《面对AI人类出现的四种恍惚》更可能将“无用之人”压缩为“无人”。

今天读到一篇短文，提出《人要像大模型一样进化》，里面三点内容：为人生定义目标函数、使用随机梯度下降优化人生、人生所需不过一份注意。第一眼貌似合理，仿佛是从AI大模型有所借镜的人的自我塑造和成长正确，但看完又隐隐约约觉得哪里不对。

站在工业教育的惯性思维角度，“人要像大模型一样进化”似乎没错，但恐怖之处就在于这种思维的“习惯性没错”。虽然我也讲过扩散模型写作法，但是在知识、学习、效率、工作等方面人类都将比不过智能科技的情况下，人走大模型的范式是。

人要像大模型一样进化，其实也是面对AI人类出现的四种恍惚之一。提出“人要像大模型一样进化”的一瞬间，暴露出弱者对强者的仰望、人对AI的模仿，人类范式向机器范式迁移的潜意识，乃至要把这一切熬成一锅知识工具人成长的心灵鸡汤。

智能还没有从人工智能发展到内生智能、自主智能，AI还没有攻到城里，人不能就此跪下了。近期另一篇文章，虽然没有跪，但同样是一种没有原则的充满丛林感和“技术-政治复合体”思维的力量崇拜，甚至是助纣为虐，《算法的胜利：Palantir 如何构建捕获马杜罗的“上帝视角”》。相比之下，近期看到的另一篇文章《时代变了：我们正在塑造一种比工业时代更难反抗的新型奴役》，层次高出许多。我称其为数字时代的一次人源觉醒，虽然也有姿势不对起来重睡的感觉。

AI来袭，流行鼓吹，慕强慕到智能起飞但人类信心碎了一地，且心态各异。可以慕强，但是不能放弃人之为人的基石：人不是AI的尺度，但AI也不是人的尺度；人未来以AI为基础，但不能以AI为目标，人不是AI的阿凡达；AI是人的参照系之一，但AI不是人的坐标系，人是AI的坐标系才对。人与AI会走出不同的路。

面向未来，是智能以人类为本，而不是人类以智能为本。以人类为本不是人本主义，也不是人类中心主义，而是以人为本、智能向善的智能经济与智能社会。这方面，去年今年以来我在多篇小笔记里探讨过，在《智能以人类为本，AI为人民服务》里表达的观点比较集中。人的重建，从不惧不跪不被AI异化开始。

智能变革来临之际，各种泛起的思潮里，15种可能不利于“智能以人类为本”的取向（有时是几种情况的混杂）：

1.科技中心主义；

2.加速主义，以加速冲破，以速度颠覆因速度失衡；

3.效率中心主义，与科技中心、加速主义有所不同，忽视协调发展；

4.科技达尔文主义，比社会达尔文主义还糟糕；

5.马基雅维利主义，为达目的可以不择手段；

6.硅基文明论、人类退场论、碳基过渡论、AI主体论，为AI赋权造势；

7.丛林市场经济，借势人工智能无边界扩张的掠食章鱼；

8.算法计划经济，一切尽在系统，缔造世界的妄念；

9.社会乌托邦，忽略个体忽律市场，忽略不确定性的力量；

10.科技国家主义，如《The Technological Republic》；

11.技术政治复合体，精英治下的“自-民”不兼容社会，如Peter Thiel；

12.力量崇拜，各种形式的慕强，包括无原则的权力迷恋与力量追逐，超级智能成为新图腾，忘了自己也是个人；

13.斯德哥尔摩综合症，越被虐越爽到不能自拔；

14.工具人，独立思考精神失能，无脑用AI，比如让AI监督小孩刷题做作业，最糟糕的教育智能变革就是应试教育与人工智能叠加；

15.数智拜物教，一切能带来财富的都是信仰，而无论是否长期有利、整体有利、生态可持续；

……

这篇小笔记开始提到的极化差距，将不可避免。不仅AI与人之间的差距急剧扩大，人与人之间的差距也因AI而急剧扩大。各种强弱力量相互作用下，人的主体性、主体地位越来越被智能及其背后的力量夺舍，不是没有可能。

如果说工业现代性的盲区在于对复杂性的抹除、对个性的格式化、对不确定性的排异，以分工-劳动-分配的社会系统实现了对人的时空统摄，数字现代性的盲区在于不知不觉中以貌似分布式的中心化、貌似普遍连接的数字鸿沟、貌似自主选择的算法支配完成了人向网络化生存的转变，那么智能现代性的盲点可能在于轰轰烈烈的智能革命、日益发酵的社会焦虑，和在人对技术的仰望、慕强、利用过程中，人类自觉完成智能对人的俘获，经历一个前所未有的“依附的自然化”乃至去主体化过程。

这样一个未来，是不假思索接受，还是主动有所博弈，以选择改变命运，集体写出一个大写的人字？